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Carlos Vadillo Buenfil
Este artículo analiza La tía Águeda como un Bildungsroman que dialoga con el discurso de la confesión: la historia es contada por una conciencia femenina que delibera sobre una etapa de su pasado: el tránsito de la infancia a la juventud, configurándose la dualidad ser narrador-ser narrado. Para nuestro análisis nos apoyamos en las reflexiones que escribiera María Zambrano sobre el acto de la confesión y sobre la temporalidad de la vida y del morir. Las experiencias de Eros y Tánatos forjan una identidad que deja constancia de su “aprender del padecer” mediante la confesión novelizada.
This article analyzes The aunt Águeda as a Bildungsroman that dialogues with the speech of confession: the history is told by a female conscience deliberating on a stage of his past: the traffic of the infancy to the youth, duality be configured to be a narrator- to be narrated. For our analysis we rely on reflections Maria Zambrano wrote about the act of confession and the temporality of life and death. The experiences of Eros and Thanatos forged an identity that affirms its “learn from suffering” by means of the novelizada confession.
