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José Luis Bellón Aguilera
Este artículo trata de La deshumanización del arte (1925) del filósofo español José Ortega y Gasset, centrándose en la lectura que de la misma hace el hispanista y filósofo checo Václav Černý en un trabajo de 1929. El artículo se concentra en La deshumanización, no en todos los escritos anteriores y posteriores, sobre arte y literatura, del filósofo madrileño, por ser el que es analizado en la obra citada de V. Černý. El hispanista y filósofo checo mantiene que el manifiesto teórico de Ortega sobre el arte y las literaturas de vanguardia y sus tesis sobre las mismas, aparentemente rupturistas, se anclan en la teoría estética de Kant, y por tanto comparten elementos con la teoría estética del romanticismo alemán, objetivo fundamental del ataque, junto al realismo, del filósofo madrileño. El análisis de V. Černý es interesante para, primero, reconstruir la tesis de una ideología literaria compartida en el campo literario y, segundo, la de un inconsciente ideológico común que la estructuraría. El trabajo finaliza señalando otras cuestiones que suscita el excelente análisis de V. Černý.
This article deals with Spanish philosopher Ortega’s The Dehumanization of Art (1925), but focusing in how Czech hispanist and philosopher V. Černý read it in a work published in 1929. The article discusses just The Dehumanization of Art, not the other essays on art and literature of Ortega, because these are not read by V. Černý. According to the latter, Ortega’s theoretical manifesto, apparently groundbreaking, is in fact rooted in Kantian aesthetics, sharing many elements with Romanticism and Realism, the main targets of Ortega’s attack. V. Černý analysis is interesting, firstly, to reconstruct the idea of a literary ideology shared in the literary field, and, secondly, that of the existence of a common ideological unconscious structuring it. Our article ends pointing out other questions incited by the analysis of V. Černý.
