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Geraldine Lawless
Este artículo examina los problemas y paradojas en la representación del futuro en tres textos españoles del siglo XIX: El futuro Madrid de Fernández de los Ríos (1868), ‘Madrid en el siglo xxi’ de Neira de Mosquera (1847) y Ni en la vida ni en la muerte de Juan Bautista Amorós (Silverio Lanza). Mientras estos textos demuestran la participación de España en la tendencia general de usar el futuro como escenario para las obras literarias, no corroboran la teoría de que el siglo XIX era una época de optimismo y fe en la doctrina del progreso. Se demuestra la relevancia no siempre predecible de algunos conceptos derivados de los debates en torno al futuro en la historia de las ideas, por ejemplo la historia considerada como historia magistra vitae.
This article examines the problems and paradoxes in the representation of the future in three nineteenth-century Spanish works: El futuro Madrid (1868) by Fernández de los Ríos, ‘Madrid en el siglo xxi’ (1847) by Neira de Mosquera, and Ni en la vida ni en la muerte by Juan Bautista Amorós (Silverio Lanza). While these texts demonstrate Spain’s participation in the general movement towards using the future as a setting for literary works, they do not corroborate the theory that the nineteenth century was a time of optimism and belief in the doctrine of Progress. Concepts derived from discussions of the future in the history of ideas, such as historia magistra vitae, are shown to be relevant to discussion of these futuristic fictions, in sometimes unexpected ways.
