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Borja Cano Vidal
El marco festivo de la España de los Austrias menores ha recibido escasa atención por parte de la crítica hasta hace considerablemente poco tiempo, por lo que resulta necesario ahondar en el estudio de las diversas manifestaciones que surgen en la época, como los gallos, el vejamen o las justas poéticas. Es el caso de la Justa poética sagrada, celebrada en Salamanca en 1691 para conmemorar la canonización de san Juan de Sahagún y cuya convocatoria motiva el Certamen contra Certamen, respuesta satírica y opuesta al evento celebrado en el Colegio de San Bartolomé. Este artículo se propone examinar, entonces, los documentos impresos que existen tras el Certamen contra Certamen, así como el entorno en el que surge y las posibles causas que llevaron a su creación, así como la polémica suscitada con la justa, considerando que las noticias al respecto, tanto coetáneas como posteriores, son escasas.
The festive background of late Baroque Spain has been until not long ago considerably ignored by the critics, which is why it has become mandatory to delve into the study of the various manifestations that arise in this period, like gallos, the vejamen or the justas poéticas. It is the case of the Justa poética sagrada, celebrated in Salamanca in 1691 to commemorate the canonization of san Juan de Sahagún and whose call cause the Certamen contra Certamen, a satirical reply and opposed to the event celebrated in the Colegio de San Bartolomé. This article aims to examine the printed documents which appears after the Certamen contra Certamen, as well the context which arises, as in the controversy emerged with the justa, considering that whose news, both contemporary and posterior are scarce.
