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Warszawa, Polonia
Esther Tusquets (1936-2012) es una escritora de lengua española cuya obra se conoce y reconoce antes que nada por corresponderse, de manera muy original y sintomática, con los claroscuros de la posición femenina dentro del orden patriarcal. En el presente artículo nos proponemos la tarea de analizar cómo el discurso de la histérica –uno de los cuatro establecidos por Jacques Lacan y el único visto como portador de una fuerza transgresora– se ve reproducido y vencido en el cuento “Las sutiles leyes de la simetría”, del año 1982, casi al unísono proclamado por los críticos el relato más explícitamente feminista (y optimista) de la autora. Entrando en una polémica parcial con la lectura predominante, nos fijaremos en el mecanismo de la progresiva identificación con el mandato simbólico del Otro, que estructura tanto el texto como las vivencias de la protagonista,y que le permite a ésta alcanzar una transgresión de la patriarquía pero no una transición a un orden de las cosas más “simétrico”.
Esther Tusquets (1936-2012) is a writer whose work has been known and recognized first of all because it relates, originally and symptomatically, to the shades of a female position within the patriarchal order. The present article’s aim is to analyze how the hysteric’s discourse (among the four discourse types established by Jacques Lacan the only one that conveys a possibility of transgression) is reproduced and overcome in the short story “The Subtle Laws ofSymmetry” (1982), almost unanimously proclaimed by the critics Tusquets’ most explicitly feminist (and optimistic) piece of narrative. As a partial opposition to such a predominant interpretation, a focus on a progressive identification with the symbolic mandate of the Other will be proposed and applied both to examine the text structure and the protagonists’ experience. Th e identification will be seen as what enables her to transgress the patriarchy but not necessarily to transit to a more “symmetric” state of things (and mind).
Esther Tusquets (1936-2012) est une écrivaine dont le travail est connu et reconnu parce qu’il reflète avant tout, d’une manière originelle et symptomatique, les ombres de la position féminine dans l’ordre patriarcal. Le but de cet article est d’analyser comment le discours de la hystérie (l’un des quatre établis par Jacques Lacan et le seul perçu comme un porteur de la possibilité de la transgression) est reproduit et vaincu dans le conte “Les lois subtiles de la simmétrie” (1982) qui a été presque unanimement proclamé par les critiques le plus explicitement féministe (et optimiste) récit de Tusquets. Entrant dans une polémique partielle avec l’interprétation prédominante nous nous concentrerons sur le mécanisme de l’identification progressive avec le mandat symbolique de l’Autre qui sera appliqué dans l’examination de la structure du texte et de l’expérience dela protagoniste. L’identification sera perçue comme ce qui lui permet de atteindre une transgression de la patriarchie, mais pas forcément une transition a un ordre de choses plus “symétrique”.
