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Este ensayo analiza el rol de lo que denomino como un exotismo queer en la poesía de Néstor Perlongher. Este exotismo queer deriva de una indagación poética en torno a espacios extraños, poco familiares, como escenarios potenciales de sociabilidades alternativas. Retomando planteos de José Muñoz sobre utopismo queer y las relecturas de Sylvia Molloy en clave queer en torno al orientalismo, propongo un recorrido por la poesía de Perlongher desde su participación en la revista Somos del Frente de Liberación Homosexual argentino, a principios de los setenta, hasta su aporte "neobarroso" en el poemario Parque Lezama (1990). En todos estos casos, la exploración de sexualidades y sociabilidades disidentes conlleva una reexaminación crítica de un "aquí y ahora" visto como opresivo y la formulación de un espacio exótico queer de rasgos utópicos.
This essay examines the role played by what I call a queer exoticism in the poetry of Néstor Perlongher. This queer exoticism derives from a poetic search for strange, unfamiliar spaces with the potentiality to harbor or give rise to alternative sociabilities. Drawing on José Muñoz's notion of a queer utopianism and Sylvia Molloy's explorations of a queer Orientalism, I analyze Perlongher's poetry from his participation in the magazine Somos, published by the Argentine Frente de Liberación Homosexual in the early 1970s, to his Neo-Baroque --or "Neobarroso"-- poetry in Parque Lezama (1990). In all these cases, the exploration of dissident sexualities and sociabilities entails a critical reexamination of a "here and now" seen as oppressive and the formulation of an exotic queer space with utopian features.
