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Patricia Gallardo Arias
En este trabajo se analizará la constitución de la familia, las relaciones sociales y la conformación de las comunidades otomíes del municipio de San Bartolo Tutotepec en Hidalgo. Dicho análisis intenta explicar, a la luz del dato etnográfico, los vínculos que unen a los miembros de la localidad entre sí y a estos con los de otras localidades, sobre todo los que se desprenden de la vida ceremonial, analizados bajo el término de comunidad. Igual que en otras sociedades, entre los otomíes se pueden notar una serie de cambios en la constitución de la familia, entre los jóvenes y en la forma de percibir el mundo. No obstante, entre este grupo hoy existe una ritualidad compartida por muchos, lo que sugiere que el vínculo generado por las creencias religiosas puede conformar una comunidad que no depende de los lazos del parentesco consanguíneo ni de la pertenencia a una localidad. La visión del mundo que comparten los otomíes puede dar respuesta a los conflictos sociales, por tal razón, en la exposición se describen las relaciones de cada una de las partes que constituye la sociedad otomí, pasando de la familia consanguínea a la constitución de la familia ritual liderada por los especialistas; asimismo se planteó dar cuenta de los cambios y de los conflictos generados por éstos
In this work the constitution of the family is analyzed, as well as the social relationships and the conformation of the Otomi communities of San Bartolo Tutotepec in Hidalgo (Mexico).
The aim is, by means of ethnographic data, to explain the bonds that unite each member of the town and then with those of other towns, and with their ceremonial life. The Otomi perceive a series of changes in the constitution of the family, among the youngs and the way of perceiving the world. Nevertheless, today they still have a complex ritual life. That is why it suggests that the bond generated by the religious beliefs conforms a community, and that it doesn’t depend of consanguineous links. The Otomi provide answers to social conflicts. Therefore, in this work the relation of all parts that constitute the Otomi society is described, together with the consanguineous family and the ritual family led by the specialists.
