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Leioa, España
Este trabajo propone una lectura de los seis primeros cuadernos del diario que Alejandra Pizarnik escribió a lo largo de toda su vida, desde los 18 años y hasta que murió a la edad de 36. El análisis de estos cuadernos, escritos entre 1954 y 1958, nos permite recorrer el itinerario que Alejandra Pizarnik realiza por la cuestión genérica, la cuestión nacional y la cuestión sexual. Desde su experiencia en cuanto sujeto, la escritura registra esta primera fase en la construcción del yo que Pizarnik desea para su diario. Esta fase, que se puede denominar etapa-derribo, está dominada por el desafío a las ideas del discurso hegemónico. Una vez haya resuelto este escollo en la construcción del yo de su diario, la escritura de Pizarnik no volverá sobre estos temas. Sin embargo, la búsqueda del “verdadero” yo se registra como proceso en el que a un movimiento de construcción del yo, le sigue un movimiento de destrucción de lo que las palabras han conformado, en secuencias en las que la apelación a la mentira de lo escrito o la desconfianza en la capacidad del lenguaje para expresarlo, son la pauta de dicha escritura.
This work proposes a reading of the first six notebooks of the diary that Alejandra Pizarnik wrote along her life, since the age of 18 until the date of her death at the age of 36. The analysis of these notebooks written between 1954 and 1958 allows us to examine the itinerary that Alejandra Pizarnik conducts on the questions of gender, national identity and sexuality. Departing from her experience as a subject, the writting registers this first stage in the construction of the self that Pizarnik wishes for her diary. This stage, that can be named “demolition-stage”, is dominated by the defiance of the hegemonic discourse. Once this obstacle of the construction of the self is solved in the first notebooks of the diary, the writing of Pizarnik will not return back to these issues. Nevertheless, the search of the “real” self appears as a process in which a movement towards the construction of the self is followed by a movement of the destruction of what the words have established . This happens in sequences where the guideline of the writing appeals to the lie of the written word or the mistrust in the capacity of language to express it.
