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Este artículo trata de analizar lo que debilitó el carácter del príncipe Myshkin y lo que ha obstaculizado su “answerability” literaria. Al basarse en la noción de answerability de Bajtín, y mediante la ampliación de la definición de este concepto, el artículo sugiere que la llamada “discrepancia” puede legítimamente atribuirse al intento de Dostoievski de dotar al personaje con una doble naturaleza. Mientras el personaje Don Quijote puede considerarse un primer modelo literario del príncipe Myshkin, la figura de Jesucristo es, sin duda alguna, el agente filosófico principal del aspecto literario de Myshkin. Al explorar el fenómeno de esta doble orientación de Myshkin, el artículo sugiere que la interpretación trágica de Myshkin como el “doble literario” de Don Quijote es inevitable, ya que la capacidad del personaje de enfrentarse a la realidad ha sido artificialmente obstaculizada por la voluntad del autor.
