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Catherine Connor-Swietlicki
Como investigadores, solemos considerar al Quijote la mejor aportación cervantina al estudio de las humanidades. Nuevos descubrimientos entre las neurociencias avalan lo que los lectores encuentran en su obra maestra: que Cervantes era un muy cumplido “lector de mentes” en todo lo que experimentaba. Las revelaciones sobre la mente corporeizada indican que nos involucramos en los personajes y las situaciones del Quijote dependiendo de nuestras propias “historias celulares”; es decir, pensamos y sentimos según nuestras experiencias, exteriores e interiores, y el nivel personal de imaginación y flexibilidad mental. Así como don Quijote y Sancho están más atentos a lo ya aprendido en cuerpo y cerebro, nosotros también interpretamos más con la memoria y según nuestras disposiciones individuales. Recreamos los recuerdos al incorporar nuevas experiencias por intercambios entre el yo interior y el yo exterior. Y como cada uno percibe y lee a su manera, también tratamos a otros seres humanos y personajes literarios según nuestras propias tendencias a ser empáticos o sistemáticos. Nuevos estudios señalan las ventajas personales y sociales que los lectores de ficción desarrollan en comparación con los que no leen o no se concentran. El Quijote, como la neurociencia, nos muestra por qué vale “leer mentes” y leer libros
