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Este artículo arguye que la obra maestra de Cervantes es a base un intento de inspirar tolerancia hacia la minoría morisca en España, a pesar de, o más bien como resultado de, las experiencias vividas por el autor. La idea en sí no es muy nueva, pero nunca ha sido presentado a nivel global, es decir, examinando el texto desde las primeras páginas de la primera parte hasta las últimas palabras de la segunda, ésta publicada justo después de la expulsión definitiva de los moriscos. Muchos estudios han tratado un aspecto u otro del tema—el autor Cide Hamete Benengeli, la historia del cautivo, y los episodios de Ricote, para mencionar solamente los ejemplos más conocidos—pero hay otros más implícitos que se analizan aquí para “enmarcar” el texto de una forma que lo convierte en un documento realmente político para el lector discreto
