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Madrid, España
En este estudio creemos haber mostrado cómo la oposición poder/amor entraña la corroboración de un esquema moral en donde en cada caso se aplica según las circunstancias del mito en cuestión, pero también a través de su realización dramática, superponiéndose en ambos casos como principio prevalente el amor sobre el poder, ya sea como coronación positiva (erótica) o de renuncia (ágape).
In this study we have shown how the opposition between power and love involves the corroboration of a moral standard. This scheme is applied in each case according to the circumstances of the myth in question. Throughout its realization the dramatic overlap in both cases works as a principle where love’s prevalence over power appears either as positive Coronation (erotic) or waiver (agape).
Il est démontré, dans cette étude, que l’opposition pouvoir/amour implique la corroboration d’un schéma moral qui s’applique à chacun des cas, tant en fonction des éléments du mythe concerné qu’à travers sa réalisation dramatique. Dans tous les cas, c’est l’amour qui l’emporte sur le pouvoir, soit comme couronnement (érotique) soit comme renoncement (agapé).
