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Manuel Asensi Pérez 
Este artículo se propone analizar dos problemas centrales de la obra de Jacques Lacan. Por una parte, el de la transcripción y fijación de lo que se conoce como El Seminario, proceso en el que se produce un sentido que en ocasiones se muestra problemático. Tal es el caso del seminario número cinco titulado Las formaciones del inconsciente, donde Lacan sostiene aparentemente la tesis de que la homosexualidad es una perversión. Un análisis en profundidad del manuscrito correspondiente a la estenotipia demuestra que la transcripción da lugar a un error interpretativo.
Por otro lado, se lleva a cabo una lectura de la teoría lacaniana de los tres tiempos del Edipo, en el que señalamos las contradicciones presentes en el texto de Lacan, contradicciones que dan pie a una reinterpretación de su teoría que permite analizar de otro modo la visión lacaniana de la homosexualidad, así como todo lo que rodea a las diferentes formas de lo que Roudinesco llamó “la familia en desorden”.
This essay aims to analyze two major problems in Jacques Lacan’s work. On the one hand, the problem of the transcription and establishment of the well known Seminar, a process through which, at times, certain problematic conclusions have been derived. Such is the case of Seminar five, Formations of the Unconscious, where Lacan apparently argues that homosexuality is a perversion. But if we take into account the manuscript of the stenotype version, it is revealed that the transcription incurs in some interpretive errors. On the other hand, the essay explores the Lacanian theory of the three Oedipal stages and points out to some contradictions in the text, contradictions that allow for a reinterpretation of Lacan’s theory in such a way that allows for a different analysis of the Lacanian vision of homosexuality, as well as of the issues related to what Roudinesco called “the family in disorder”.
