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Enrique Flores Esquivel
Entre los conjuros recopilados por Hernando Ruiz de Alarcón, en su Tratado de las supersticiones y costumbres gentílicas (1629), algunos corresponden a los “males y enfermedades que proçeden de amores illíçitos” y, más precisamente, a los “daños del amor y del deseo”. Este artículo analiza esos conjuros sexuales desde dos puntos de vista: el de la etnopoética, con los problemas propiamente poéticos de los conjuros médico-mágicos por Alarcón, y, de modo tentativo, el de un etnopsicoanálisis que investiga las raíces de la pulsión de muerte.
Some of the incantations compiled by Hernando Ruiz de Alarcón in his Tratado de las supersticiones y costumbres gentílicas (1629) correspond to the “disseases and sicknesses that come from illicit love affairs”, and more precisely, to “harm caused by love and desire”. This article analyses those sexual incantations from two points of view: that of ethnopoetics, with the strictly poetic problems emerging from Alarcón’s medical and magical incantations, and as an attempt, that of an ethnopsycoanalysis in search of the roots of the death drive.
