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Este trabajo estudia la imagen del ‘otro’ mexicano que presentan las cartas escritas por la noruega Maggie Plahte entre 1910 y 1920. Sus cartas fueron ‘descubiertas’ y editadas dos veces, y dos veces fueron presentadas como ‘mirada femenina’. Mi análisis no confirma esta presentación. Más que ser una mirada de género, la representación que Maggie hace del mexicano, y sobre todo del mexicano indígena, resulta ser una mirada de raza y de clase. Concretamente, el contexto histórico de la Revolución Mexicana hace que su imagen más bien romántica del ‘indio’ se tambalee y que su discurso se racialice. Aparece un indio violento y transgresivo, que desafía la distancia reconfortante que, en otros contextos, permitía una imagen del indígena como niño inocente o como hombre de la naturaleza. El indio revolucionario desafía la zona de confort y la convierte en una zona de peligro, zona de conflicto
This paper studies the representation of the Mexican ‘other’ in the letters written by the Norwegian Maggie Plahte between 1910 and 1920. Her letters were ‘discovered’ and edited twice, and twice they were presented as a ‘female gaze’. My analysis does not confirm this presentation. Rather than a gendered gaze on Mexico, Maggie's representation of Mexicans and of indigenous Mexicans in particular, is class- and race-related. More specifically, the Mexican Revolution shakes her rather romantic image of ‘the Indian’ and contributes to a racialization of her discourse. A violent and transgressive Indian appears who challenges the comfortable distance that allowed for an image of the indigenous as an innocent child or a man of nature. The revolutionary Indian turns Maggie's comfort zone into a danger zone, a conflict zone.
