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Alberto Vital Díaz
Resumen: Si bien los textos literarios son mundos posibles, autónomos y autosuficientes, están anclados de tal modo en la realidad que arrojan luz sobre la vida misma mediante los discursos ficticios que permiten el esclarecimiento de aspectos subjeti vos y llenan déficits emocionales. Del mismo modo, los personajes irradian fulgores que nos permiten la comprensión de las personas, de nuestras experiencias y viven cias, e incluso de nuestras decisiones y acciones. Este artículo tiene como hipótesis que el cálculo y las emociones se mezclan de modos diferentes en cada persona, en cada situación y en cada interacción social. Pedro Páramo ofrece, mediante la inte racción de sus personajes en distintos contextos -en los que incluso se atreven a me dir o cuantificar las emociones-, una gran variedad de ejemplos que lo demuestran, en los que influyen condiciones concretas, tanto económicas como políticas y socia les. Pedro Páramo es un paradigma de cuán destructivas pueden resultar emociones como el amor, la ilusión, el desconsuelo, el temor, la frustración, la ambición, entre otras, todas ellas afincadas en complejos sistemas de creencias y hábitos; por lo de más, las emociones se vinculan con actitudes proposicionales, con ideas, prejuicios, argumentaciones y visiones del mundo.
Abstract: While literary texts may be regarded as possible, autonomous and self-sufficient worlds, they are somehow anchored into reality and life itself that allow us both to clarify subjective issues and fulfill emotional deficits. In a similar way, fictional characters help us to understand how other people's minds work as well as our own life experiences and even our own acts and decisions. This paper stands that calcula tions and emotions are mixed up differently in each person, each situation and each social interaction. Juan Rulfo's novel Pedro Páramo gives us a wide variety of exam ples showing that kind of mixture, notoriously seen in the characters that dare to ba lance their emotions regarding their specific economic, political and social conditions. Pedro Páramo could be seen as a paradigm of how destructive might be emotions like love, illusion, grief, fear, frustration, ambition, embedded in complex systems of ha bits and beliefs like the ones that ruled in Mexico's mid-20th Century. Not to mention that emotions are undoubtedly linked to propositional attitudes, ideas, prejudices, arguments and world's visions.
