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El caso de la epigrafía funeraria es paradigmático para analizar la relación entre la presencia romana y la aparición del hábito epigráfico en la Hispania meridional. Pese a la tendencia a la monumentalización funeraria que la arqueología detecta desde el final de la II Guerra Púnica, los primeros epígrafes funerarios, en lengua latina o ibérica, no aparecerán hasta el siglo I a.C. y en un número muy limitado hasta época de Augusto. El objetivo de este trabajo es presentar estos testimonios iniciales, planteando cómo en los ámbitos indígenas meridionales se recurrió tanto a las tradiciones propias como a los nuevos modelos romanos a la hora de elaborar los primeros epitafios.
The case of funerary epigraphy is paradigmatic to analyse the relationship between the Roman presence in Southern Spain and the appearance of the epigraphic habit. In spite of the tendency to the funerary monumentalization that archaeology has detected from the end of II Punic War, the first epitaphs, in Latin or Iberian language, do not appear until the 1st century and in a very limited number until the time of Augustus. The aim of this paper is to present these initial testimonies, suggesting how both the previous traditions and the new Roman models were used in the elaboration of the first epitaphs in the Southern indigenous areas.
