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María Esther Elorduy
Si nos remontamos al siglo pasado; e incluso; hasta ya entrado el siglo XX; encontramos que la teoría de la traducción estaba dirigida esencialmente a la traducción de la Biblia; a obras de la Antigüedad o a grandes obras de arte de la literatura. Podría decirse que la traducción era una cuestión teológica; filosófica o literaria; en donde la dicotomía entre palabra y significado jugaba el papel primordial. Es a mediados de este siglo cuando en el ámbito de la teoría de la traducción empiezan a surgir nuevas concepciones de la traducción; que si bien han sido en parte objeto de grandes controversias; han abierto el camino a la formulación de nuevas teorías de la traducción.
