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Aldina Quintana
Diacrónicamente, el judeoespañol se relaciona con el castellano de finales del siglo XV, en especial con sus variedades más populares. Sin embargo, como consecuencia de la ausencia de contacto con el español peninsular desde 1492, el judeoespañol constituye un sistema dialectal autónomo que quiebra la unidad fundamental del español. Este sistema se configuró por medio de la asimilación de elementos de todas las lenguas, dialectos y variedades hablados por los expulsados en las comunidades creadas en el Imperio otomano en el marco del proceso general de formación de una comunidad social más homogénea. La importancia del elemento aragonés se pone de relieve, sobre todo, en los documentos sefardíes del siglo XVI y en numerosos rasgos integrados en el judeoespañol. En esta contribución se estudian algunos de los fenómenos que actuaron en la formación del judeoespañol y las implicaciones de los judíos de Aragón en dicho proceso implementando teorías desarrolladas en las últimas décadas sobre el contacto dialectal y la formación de nuevos dialectos.
Diachronically, Judeo-Spanish is related to Castilian of the late 15th century, especially with its most popular varieties. However, because of its development without contact with Peninsular Spanish since 1492, Judeo-Spanish constitutes an autonomous dialectal system that breaks the fundamental unit of Spanish. This system was configured through the assimilation of elements of all languages, dialects and varieties spoken by those expelled in the communities created in the Ottoman Empire within the framework of a general process of formation of a more homogeneous social community. The importance of the Aragonese element is emphasized, above all, in the Sephardic documents of the 16th century and in many features integrated in Judeo-Spanish. In this contribution I study some of the basic phenomena acting in the formation of Judeo-Spanish and the implications of the Jews of Aragon in this process implementing theories developed in the last decades on dialectal contact and the formation of new dialects.
Diachroniquement, le judéo-espagnol est liée au castillan de la fin du XVe siècle, en particulier avec ses variétés les plus populaires. Cependant, en raison de son développement sans contact avec l’espagnol péninsulaire depuis 1492, le judéo-espagnol constitue un système dialectal autonome qui brise l’unité fondamentale de l’espagnol. Ce système a été façonné par l’assimilation des éléments de toutes les langues, dialectes et variétés parlés par les expulsés dans les communautés créées dans l’Empire ottoman dans le cadre du processus général de formation d’une communauté sociale plus homogène. L’importance de l’élément aragonais est surtout soulignée dans les documents sépharades du XVIe siècle et dans de nombreuses caractéristiques intégrées en le judéo-espagnol. Dans cette contribution je vais étudier quelques-uns des phénomènes qui ont agi dans la formation du judéo-espagnol et les implications des juifs d’Aragon dans ce processus, en mettant en oeuvre des théories développées au cours des dernières décennies sur le dialecte contact et la formation de nouveaux dialectes.
