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Antonio Arbea
La defensa corriente del estudio del latín esgrime variados argumentos, no todos atendibles. Es el caso, por ejemplo, de aquel que sostiene que “el latín enseña a pensar”, o bien de aquel que exagera el beneficio práctico de esta lengua y reduce a él todas las bondades de su conocimiento.
Una saneada apología del estudio del latín, expurgada de excesos e impertinencias, solo puede surgir de una fundada y madura adhesión a los ideales del humanismo, y de una lúcida comprensión de cuáles son las genuinas tareas intelectuales que tienen por delante las humanidades.
Classical defense of Latin studies is based on varied predicaments, not all of them well grounded. There is, for example, the argument that holds that “Latin teaches to think”, or that which exaggerates practical benefit of Latin and synthesizes in it all the virtues of knowing it.
A sound apology of the study of Latin, free from excesses and inadequacies, can only arise from a solid and mature acceptance of the ideals of Humanism and from a clear understanding of the true intellectual tasks reserved for the humanities.
