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En un trabajo anterior del autor (Carrasco, 1986), en que se explica el relato de Trenten y Kaikai como el mito de destrucción y nuevo nacimiento de la sociedad y cultura mapuche, se propone la hipótesis de que existirá otro mito 'anterior' a éste y que referiría el primer nacimiento o creación del mundo y del hombre. El mito de Trenten y Kaikai pasaría así a formar parte de un texto mayor y más amplio En el presente trabajo se entregan dos empíricos que validan esta hipótesis, tales como textos pertenecientes a la tradición bibliográfica de comienzos y mitad de siglo (y, principalmente, nuevos textos recopilados entre 1986 -1987 por el autor y colaboradores), y se analizan las principales consecuencias de estos hallazgos.
