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El presente trabajo propone adentrarse en el conflictivo lazo establecido entre las practicantes de oración mental y sus confesores durante la España de la Contrarreforma a partir del caso de Teresa de Ávila. Vínculo a la vez disciplinante y catalizador de sensaciones, la respuesta de Teresa nos permitirá observar la compleja subjetividad de la religiosa, imposible de ser reducida ni a resultado del mero poder, puramente disciplinada, ni a una agencia cristalinamente racional liberada de las representaciones de su propio universo cultural.
The present work proposes to enter into the conflictive relationship established between the mental prayer practitioners and their confessors during the Spain of the Counter Reformation from the case of Teresa of Avila. At the same time a disciplinary relationship and a catalyst for sensations, Teresa's response will allow us to observe the complex subjectivity of the nun, impossible to be reduced to the mere result of purely disciplined power, or to a crystalline rational agency liberated from the representations of their own cultural universe.
Le présent travail propose d'entrer dans la relation conflictuelle établie entre les pratiquants de la prière mentale et leurs confesseurs dans l'Espagne de la Contre-Réforme à partir du cas de Thérèse d'Avila. En même temps lien disciplinaire et catalyseur de sensations, la réponse de Thérèse nous permettra d'observer la subjectivité complexe du religieux, impossible à réduire au simple résultat d'un pouvoir purement discipliné ni à une agence rationnelle cristalline libérée des représentations de leur propre univers culturel.
