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María Victoria Navas Sánchez-Élez 
Se ordena la lectura de las farsas de Gil Vicente, “Quem tem farelos?”, y de Joan Fernández de Hereida, “La vesita”, por voces, temas, técnicas, recursos y personajes presentes en ambas obras. Se confirma a lo largo y ancho de la Península Ibérica, en el periodo tardomedieval, hubo una circulación de prácticas y acervos comunes, precedentes de periodos de la teatralidad inmediatamente
Readings of Gil Vicente's farce “Quem tem farelos?” and Joan Fernández de Heredia's “La vesita” are ordered by voices, subjects, techniques, resources and characters. This confirms that, throughout the Iberian Peninsula and during the late medieval period, there was a circulation of practices and common heritage, precedents of inmediately subsequent dramatics.
