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Jean-Nöel Sánchez Pons
Este artículo analiza el proceso de construcción discursiva de los musulmanes del sur del archipiélago de Filipinas en cuanto moros en los siglos XVI y XVII. Proponiéndose en primer lugar reevaluar la tesis según la cual la herencia reconquistadora de los españoles hubiese resultado determinante en el contexto asiático, se empeña en presentar otras pistas de análisis, en particular mediante el estudio de las interacciones lógicas y factuales entre las nociones de moro y de indio, así como por el examen en las fuentes de la época de la vacilación entre discurso meliorativo y peyorativo a propósito de la especificidad del fenómeno musulmán sur-filipino. Finalmente, acaba con una llamada a realizar una investigación más amplia que pasaría por el estudio sistemático las categorías étnicas del Asia de los Ibéricos durante el Siglo de Oro.
Cet article analyse le processus de construction discursive des musulmans du sud de l’archipel des Philippines en tant que Moros aux XVIe et XVIIe siècles. Se proposant en premier lieu de réévaluer la thèse en vertu de laquelle l’héritage reconquérant des Espagnols aurait été déterminant dans le contexte asiatique, il s’attache à présenter d’autres pistes d’analyses, notamment par l’étude des interactions logiques et factuelles entre les notions de Moro et d’Indio et par l’examen dans les sources de l’époque du flottement entre discours mélioratif et péjoratif quant à la spécificité du phénomène musulman sud-philippin. Finalement, il se clôt sur un appel à une enquête plus vaste qui passerait par l’étude systématique des catégorisations ethniques dans l’Asie des Ibériques durant le Siècle d’Or.
