Acceso usuarios
Estados Unidos
Según el historiador François Hartog, hasta el final del siglo XVIII la escritura de la historia se basaría en un paradigma mirando al pasado. Describiremos ese largo « régimen de historicidad » en su forma medieval para después confrontarlo a un corpus de la América colonial del siglo XVI que pone en evidencia una relación diferente al pasado: historiadores como Oviedo o Gómara priorizan los hechos contemporáneos; misioneros como Motolinía se confrontan a saberes extra-europeos implicando otras temporalidades. Estos ejemplos subrayan los límites de la periodización hartoguiana: sólo una perspectiva gradual, diversificando sus fuentes, nos permitirá entender las transiciones entre diferentes « regímenes de historicidad ».
Selon l’historien François Hartog, jusqu’à la fin du XVIIIe siècle l’écriture de l’histoire se fonderait sur un paradigme tourné vers le passé. Nous décrirons ce long « régime d’historicité » dans sa forme médiévale pour le confronter ensuite à un corpus de l’Amérique coloniale du XVIe siècle mettant en évidence un rapport très différent au passé : des historiens comme Oviedo ou Gómara privilégient les événement contemporains ; des missionnaires comme Motolinía sont confrontés à des savoir extra-européens impliquant d’autres temporalités ; autant d’exemples qui soulignent les limites de la périodisation hartogienne : seule une perspective graduelle, diversifiant ses sources, permettra de comprendre les transitions entre différents « régimes d’historicité ».
