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El 5 de mayo de 1916, en el periódico oficial La voz de la Revolución, el general carrancista Salvador Alvarado publicó "Mi sueño", un relato utópico en el que describía minuciosamente su programa político para el gobierno de Yucatán. Se trata de un relato fundamental y poco estudiado en la tradición del socialismo utópico en México, al mismo tiempo que presenta una temprana imagen del Estado revolucionario que se consolidaría a nivel nacional a partir de 1917. "Mi sueño" representa una sociedad futura en la que los intereses del capital y del trabajo se han armonizado gracias a la mediación del Estado en la economía. La asociación colaborativa entre capitalistas y obreros genera una sociedad moderna, sumamente productiva e igualitaria, que en esencia resume los impulsos desarrollistas y populistas del régimen emanado de la Revolución Mexicana. De este modo, el relato de Alvarado ilustra un proyecto de incorporación de la subaltemidad como la base de un orden hegemónico estable que promete un futuro moderno y justo. Al mismo tiempo, como se verá en este artículo, "Mi sueño" pone en escena gestos subalternos que apuntan a los límites inasimilables del proyecto estatal. Siguiendo los planteamientos de los Estudios Subalternistas, este artículo analizará esos gestos subalternos como momentos de suspensión de la lógica policial que pretende estabilizar la fuerza crítica de la subaltemidad.
On May 5, 1916, in the official newspaper La voz de la Revolución, general carrancista Salvador Alvarado published "Mi sueño" ["My dream"], a utopian account in which he described in detail his political program for the Yucatan government. It is a fundamental and poorly studied account in the tradition of utopian socialism in Mexico, while presenting an early image of the revolutionary state that would be consolidated at the national level from 1917. "My dream" represents a future society in which the interests of capital and Labour have been harmonized through the mediation of the state in the economy. The collaborative partnership between capitalists and workers generates a modern, highly productive and egalitarian society, which essentially sums up the developmental and populist impulses of the regime emanating from the Mexican Revolution. Thus, Alvarado's account illustrates a project to incorporate subaltemity as the basis of a stable hegemonic order that promises a modern and just future. At the same time, as will be seen in this article, "My dream" sets in motion subaltern gestures that point to the limitless limits of the state project. Following the approaches of Subaltern Studies, this article will analyze these subaltern gestures as moments of suspension of the police logic that aims to stabilize the critical force of subaltemity.
