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), págs. 69-82« La mediatización es, en el contexto de la evolución de la especie, la secuencia de fenómenos mediáticos históricos que resultan de determinadas materializaciones de la semiosis, obtenidas por procedimientos técnicos » (Verón 2013a: 147).
El trabajo de Verón es crucial porque combina la investigación de la mediatización con la socio-semiótica de la mediación. ¿Qué podemos aprender de Verón con respecto a nuestras sociedades digitalizadas contemporáneas? En la investigación sobre comunicación occidental y septentrional, el trabajo de Verón es, por desgracia, casi desconocido. Uno de los pocos artículos escritos en inglés de Verón se publicó en el manual de Knut Lundby sobre la mediatización en 2014. Este documento es un testimonio del concepto semio-antropológico de mediación de Verón como un proceso a largo plazo, que modifica la comunicación humana en relación con sus „dispositivos“ socio- técnicos. Esto significa: no es el contenido de un significado o el canal de medios que distribuye este contenido lo que se encuentra en el centro de una epistemología de la comunicación social, sino las interpenetraciones mutuas entre los medios técnicos y la semiosis social. Verón adoptó este término „interpenetración“ de Niklas Luhmann para delinear el tema del discurso de los medios bajo las condiciones de la mediatización acelerada. La mediación en sociedades digitalizadas está cambiando profundamente la capacidad humana de la semiosis social; sin embargo, la semiosis social como capacidad humana es la condición previa de cualquier tipo de mediatización. Este es el punto focal del pensamiento de Verón.
The work of Verón is crucial because he merges mediatization research with the socio-semiotics of mediation. What can we learn from Verón with regard to our contemporary digitized societies? In Western and Northern communication research the work of Verón is unfortunately almost unknown. One of Verón’s few English written papers was published in Knut Lundby’s handbook on mediatization in 2014. This paper witnesses Verón’s semio-anthropological concept of mediatization as a long-term process, changing human communication in relation to its socio-technical “dispositifs”. This means: It is not the content of a meaning or the media-channel which distributes this content that lies at the heart of an epistemology of social communication but the mutual interpenetrations between technical media and social semiosis. Verón adopted this term “interpenetration” from Niklas Luhmann to outline the topic of media discourse under the conditions of accelerated mediatization. Mediatization in digitized societies is profoundly changing the human capacity of social semiosis – nevertheless, social semiosis as a human capacity is the pre-condition of any kind of mediatization. This is the focal point of Verón’s thinking.
