Conjuros de Ericto y Fitón en Tlantepuzylama: imitación necromántica en "El peregrino indiano" de Antonio Saavedra Guzmán

• Raúl Marrero-Fente ^[1]
  1. [1] Unviersity of Minnesota
• Localización: Bulletin hispanique, ISSN 0007-4640, Vol. 121, Nº 1, 2019 (Ejemplar dedicado a: La épica en el mundo hispánico (Siglo de Oro)), págs. 103-118
• Idioma: español
• DOI: 10.4000/bulletinhispanique.7960
• Títulos paralelos:
  • Erichtho and Python’s conjurations at Tlantepuzylama’s: necromancy imitation in Antonio Saavedra Guzmán’s “El Peregrino Indiano”
  • Les conjurations d’Erichtho et Phyton chez Tlantepuzylama: imitation nécromancienne dans "El peregrino indiano" de Antonio Saavedra Guzmán
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• Resumen
  • español

    Este artículo, dedicado al tema de la renovación de las prácticas mágicas en El peregrino indiano de Antonio Saavedra Guzmán, propone el análisis de las nuevas sustancias utilizadas por la bruja Tlantepuzylama para predecir, a petición del líder Maxixcatl, el final de la batalla contra los españoles.

  • English

    This article, devoted to the renewal of magical practices in Antonio Saavedra Guzmán’s “El Peregrino Indiano”, analyses the new substances used by Tlantapuylama the witch to foretell, on his bidding, the chief Maxixcalt the fate of the battle against the Spaniards.

  • français

    Cet article, consacré au renouvellement des pratiques magiques dans El peregrino indiano de Antonio Saavedra Guzmán, analyse les nouvelles substances utilisées par la sorcière Tlantepuzylama pour prédire, à sa demande, au chef Maxixcatl le sort de la bataille contre les Espagnols.