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El problema de la convivencia de latín y romance ibérico temprano ha sido abordado postulando la existencia de una tercera lengua, el latín vulgar arromanzado, o negando la dicotomía misma para reducirla al polo del romance temprano, escrito conforme a una tradición derivada de la morfofonografía latina. La primera opción resulta muy improbable en términos sociolingüísticos, pero la segunda choca con insuperables problemas gramaticales. Una vía para salir de este punto muerto es asumir la existencia de un continuo diglósico latinorromance que funciona en términos de espectroglosia, mediante el empleo del cambio de código y otros fenómenos de interferencia. Todo ello conforma un diasistema diglósico diastráticamente marcado en el que cada redactor adopta un determinado nivel para cada texto o pasaje del mismo, en dependencia de su competencia gramatical y de condiciones contextuales específicas.
Le problème de la coexistence du latin et des premières formes de langue romane ibérique a été abordé de deux façons. D’après la théorie traditionnelle, il y aurait entre ces deux pôles une troisième langue, le latin vulgaire romanisé. Cependant, d’après un nouveau point de vue, il faudrait refuser la dichotomie même pour la réduire à l’existence de la langue romane, mais écrite sous la forme logographique du latin. La première option est très peu probable en termes sociolinguistiques, mais la deuxième se heurte à des problèmes de grammaire insurmontables. Pour sortir de cette impasse on doit postuler un continuum diglossique latino-roman qui fonctionne sous l’espèce d’une spectroglossie, grâce au changement de code et d’autres phénomènes d’interférence. On envisage alors un diasystème diglossique marqué de façon diastratique, dans lequel chaque auteur se pose à un certain niveau pour chaque texte ou partie de texte, en fonction de sa compétence grammaticale et de conditions contextuelles spécifiques.
