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Este artículo trata de uno de los escritores más célebres y peor tratados por la crítica del Renacimiento italiano, Giangiorgio Trissino (1478-1550), autor de un poema épico dedicado a Carlos V, L’Italia liberata dai Goti (1547-1548), obra fundacional de un nuevo género heroico, cultivado por los poetas de la segunda mitad del XVI, en Italia y en España. Sostenemos que Trissino puede ser tenido por « poeta del emperador » a la vez en sus audaces posturas como hombre de letras e intelectual, en cuanto autor de L’Italia liberata y, al final de su vida, cuando buscó el amparo del emperador después de que una tragedia familiar le llevara a romper sus vínculos con Vicenza, patria a la que debía su fortuna y su rango señorial. El neoclasicismo de su poema, que manifiesta una influencia avasalladora de Homero, se presta a la expresión de ideas religiosas y políticas muy distintas de las que se generalizarán unos años más tarde en la Italia de la Contrarreforma. El emperador es piedra angular de todo el proyecto poético. Trissino, siguiendo las lecciones de Aristóteles e inspirándose en Virgilio, ha reducido a fábula una parte de la campaña ordenada por Justiniano para conquistar Italia ocupada por los godos. Esta fábula cobra sentido, en sus excursos proféticos y en sus episodios “históricos”, mediante un sistema de alusiones tendenciosas al papel de liberador de Italia que el poeta atribuye a Carlos V.
Cet article porte sur l’une des célébrités les plus méconnues de la Renaissance italienne, Giangiorgio Trissino (1478-1550) auteur d’un poème dédié à Charles-Quint, L’Italia liberata dai Goti (1547-1548), qui pose les bases d’un nouveau genre épique cultivé par des poètes de la seconde moitié du XVIe siècle, en Italie et en Espagne. Nous montrons que Trissino est un « poète de l’empereur » dans ses choix en tant que lettré, en tant qu’auteur de L’Italia liberata, et, à la fin de sa vie, lorsqu’il cherche la protection de Charles-Quint comme un asile, dès lors qu’il est amené par une tragédie familiale à rompre ses attaches avec Vicence, ville natale d’où il tenait sa fortune et son rang seigneurial. Le néo-classicisme d’un poème empreint de dévotion pour Homère se prête à l’expression de positions politiques et religieuses fort différentes de celles qui se généraliseront en Italie un peu plus tard, sous l’influence de la Contre-réforme. Charles-Quint se trouve au cœur de cette entreprise poétique. Trissino, suivant Aristote et s’inspirant de Virgile, réduit en fable une partie de la campagne ordonnée par Justinien pour conquérir l’Italie tenue par les Goths. Ainsi modifié, le matériau historique prend sens par l’allusion au rôle présumé libérateur de Charles-Quint en Italie.
