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Durante mucho tiempo los océanos han sido unos espacios de frontera. Sin embargo, a partir del siglo XVI se convierten en vectores de comunicación y permiten conectar todas las partes del mundo, y por ejemplo Roma, entonces considerada el centro de la Cristiandad, con las nuevas tierras a evangelizar. En este trabajo se cuestiona el espacio marítimo en tanto que concepto y realidad para luego analizar, en un segundo lugar, cuáles son las características de la escritura de los misioneros jesuitas en el mar. La lucha contra las fuerzas maléficas, la purificación y conversión de los hombres de la tripulación y de los espacios marítimos, las intercesiones prodigiosas y los milagros en los mares tormentosos se constituyen entonces en los resortes de la escritura jesuítica a fin de imponer la Orden en los océanos. Mediante la pluma de los misioneros, estos espacios marítimos, irreductibles, se convierten en lugares receptores de la acción divina formando una inmensa red planetaria que recorren y sacralizan los jesuitas con sus escritos.
Les océans ont longtemps représenté des espaces de frontière. À partir du XVIe siècle cependant, ils deviennent des vecteurs de communication et permettent de relier toutes les parties du monde entre elles et notamment Rome, alors considérée comme le centre de la Chrétienté, aux nouvelles terres à évangéliser. Dans cette étude, l’espace maritime en tant que concept et réalité est interrogé afin de voir, dans un deuxième temps, quelles sont les caractéristiques de l’écriture des missionnaires jésuites sur les océans. Lutte contre les forces maléfiques, purification et conversion des hommes d’équipage et des espaces maritimes, intercessions prodigieuses et miracles sur les mers tourmentées vont alors apparaître comme les ressorts de l’écriture jésuite afin d’imposer l’Ordre sur les océans. Ces espaces irréductibles deviennent alors, selon, et sous la plume des missionnaires, le lieu de l’œuvre divine jalonné par leurs intercessions prodigieuses dans un immense réseau planétaire maritime qu’ils parcourent et sacralisent par leurs écrits.
