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L’analyse du récit des funérailles de Rodrigue Ponce de León, marquis de Cadix, contenu dans les Memorias del reinado de los Reyes Católicos d’Andrés Bernáldez, permet de montrer que l’auteur confère aux obsèques de ce héros de la reconquête une signification politique. Si l’attention dont Rodrigue Ponce de León fait l’objet dans cette chronique est de toute évidence destinée à manifester dans Séville le rang et la qualité du défunt, et à garantir ainsi la grandeur de la maison d’Arcos à laquelle il appartient, l’édifice sémiologique élaboré par le chroniqueur participe aussi de la construction d’un sens plus profond. En présentant le marquis de Cadix comme un exemple de grandeur et de vertu, le chroniqueur fait aussi de lui un parfait chevalier, combattant au service de la foi chrétienne, et un indéfectible vassal des souverains. Plusieurs éléments du récit – dont un portrait très complet qui suit la description des funérailles, le rappel de la dévotion mariale du Marquis, la comparaison du défunt avec le Cid Campeador ainsi que la mention de l’immortalité de sa renommée –, contribuent à la sacralisation de la politique de la couronne.
El análisis del relato de los funerales de Rodrigo Ponce de León, marqués de Cádiz, que Andrés Bernáldez incluye en sus Memorias del reinado de los Reyes Católicos, permite mostrar que el autor confiere a las exequias de este héroe de la reconquista un significado político. Si el interés por Rodrigo Ponce de León está destinado a todas luces a manifestar en Sevilla el rango y la cualidad del difunto, y a garantizar así la grandeza de la casa de Arcos a la que pertenece, el edificio semiológico elaborado por el cronista participa también de la construcción de un sentido más profundo. Al presentar al marqués de Cádiz como un ejemplo de grandeza y de virtud, el cronista también hace de él un perfecto caballero que combate al servicio de la fe cristiana y un indefectible vasallo de los soberanos. Varios elementos del relato –y entre ellos un retrato muy completo que sigue la descripción de las exequias, el recuerdo de la devoción a la virgen María del marqués, la comparación del difunto con el Cid Campeador, así como la mención de la inmortalidad de su fama– contribuyen a la sacralización de la política de la Corona.
