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Santiago Sevilla Vallejo 
1984 y La Fundación presentan a Winston y a Tomás, respectivamente, luchando contra un poder que les roba la libertad y que pretende despojarles de su humanidad. Estos textos no solo son una respuesta ante los regímenes políticos abusivos del siglo XX, sino que invitan a reflexionar sobre la construcción de cualquier sociedad. En cambio, plantean diferentes situaciones y visiones sociales. Winston comienza llevando una vida vigilada, pero con libertad de movimientos; y Tomás está siempre encerrado. No obstante, este dispone de una libertad de pensamiento que impide la deshumanización que experimenta Winston. Estos textos reflejan la crisis de la modernidad, en la que la ausencia de un paradigma defnido desorienta y desprotege al individuo frente a las demandas y los abusos sociales.
1984 and La Fundación introduce Winston and Tomas, respectively, fighting against a power who steals freedom from them and who pretends to strip them of their humanity. These texts are not only a response to abusive political regimes of XXth century, but they invite to reflect on the construction of any society. However, they set different situations and social views. Winston starts having a monitored life, but he has movement freedom; and Tomas is always locked up.
Nevertheless, the latter has thought freedom that avoids the dehumanization that Winston experiences. These texts show the crisis of modernity, in which the absence of a defined paradigm disorients and unprotects individual against the social demands and abuses.
