En la primera década del XVII se registra un grupo de comedias de Tirso de tema religioso (entre las que El burlador de Sevilla), en las que la trayectoria de los protagonistas consiste en la seducción y burla de mujeres, que constituyen pecados y delitos reconocidos por el espectador e identificados por las leyes civiles y religiosas, deviniendo así las comedias en avisos para seductores.
In the first decade of the 17th Century, several Comedias by Tirso de Molina on religious themes, such as “La ninfa del cielo”, “La dama del Olivar”, and “El Burlador de Sevilla, have in common that the protagonists show a life of seducing and deceiving women. The audience recognizes in them a series of very familiar sins and offences, identified by the civil and religious laws, thus transformed into warnings to seducers..
Dans la première décennie du XVIIe siècle, plusieurs pièces de Tirso, de thème religieux, dont El Burlador de Sevilla, L’Abuseur de Séville, assignent au personnage principal un rôle de séducteur, abuseur des femmes. Le public y reconnaît une série de péchés et de délits précisément définis et qualifiés par les lois civiles et religieuses, qui les transforment de ce fait en avis aux séducteurs.