Teoría y práctica de la amistad: resemantización populista «avant-la-lettre» en «The Devoted Friend», de Oscar Wilde

• Valls Oyarzun, Eduardo ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Anuario de estudios filológicos, ISSN 0210-8178, Vol. 43, 2020, págs. 289-308
• Idioma: español
• DOI: 10.17398/2660-7301.43.289
• Títulos paralelos:
  • Theory and practice of friendship: «avant-la-lettre» populist resemantization in «The devoted friend», by Oscar Wilde
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• Resumen
  • español

    El presente artículo propone una relectura del relato infantil «The Devoted Friend» (Oscar Wilde, 1888) como crítica «avant-la-lettre» del discurso populista de la hegemonía. Tras una definición teórica de los principios que constituyen dicho discurso, el artículo explora las estrategias de construcción del significado (pragmático y semántico) en busca de dichos principios. El artículo comenta así ideas como la oposición dialéctica entre «amigo» y «enemigo», la construcción hegemónica de la identidad colectiva «nosotros» y «ellos», así como la estructura política vertical (organizada de arriba abajo) que estas ideas generan. En última instancia, el artículo valora el relato como plantilla crítica para desmontar la construcción socio-política del yo en el contexto presente.

  • English

    The present article posits a re-reading of the fairy tale «The Devoted Friend» (Oscar Wilde, 1888) as a critique «avant-la-lettre» of populist discourses of hegemony. After a theoretical definition of the principles that constitute the populist discourse, the article conflates pragmatic and semantic discourse strategies to construe meaning in the story in search of these principles. The article discusses ideas such as the dialectical opposition between friend and foe, the hegemonic construction of the collective identity «us» vs. «them» and the vertical political structure these atrategies, more often than not, spawn. Ultimately, the article assesses the value of the story as a critical «blueprint» to debunk the social construction of the self in present contexts.

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