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Este artículo se propone examinar cómo se plantea la cuestión de la representación en Les États et Empires de la Lune et du Soleil de Cyrano de Bergerac (1657, 1662), y más precisamente en su dimensión epistemológica y en su función heurística. Aunque esencial a la transmisión del conocimiento, la representación en tanto modo de comprensión y de percepción del mundo, se manifiesta primero como la experiencia de un fracaso, porque señala o recuerda una impotencia. Sin embargo, cuando funciona, se vuelve posibilidad de encuentro con el otro, hasta oportunidad para el individuo de volverse otro. En este sentido, en estas dos novelas, la representación cuestiona de manera esencial la identidad y la subjetividad tal como las piensa el siglo XVII.
This article examines the ways in which Comical History of the States and Empires of the Moon (1657) and The States and Empire of the Sun (1662) by Cyrano de Bergerac touch upon the epistemological dimension and the heuristic role of the question of representation. However crucial to knowledge sharing, representation – as a way of understanding the world – appears first of all as an experience of failure, as a sign or a reminder of impotence. However, when it works, it becomes the possibility of an encounter with others, even the possibility for the individual to be at once same and other. Thus, these two novels question the essence of representation, identity and subjectivity in the XVIIth century.
Cet article propose d’examiner la façon dont Les États et Empires de la Lune et du Soleil de Cyrano de Bergerac (1657, 1662) abordent la question de la représentation, plus particulièrement dans sa dimension épistémologique et son rôle heuristique. Pourtant essentielle au partage du savoir, la représentation, comme mode de compréhension et d’appréhension du monde, y apparaît d’abord comme l’expérience d’un échec, car signe ou rappel d’une impuissance. Cependant, lorsqu’elle fonctionne, elle devient la possibilité d’une rencontre avec autrui, voire la possibilité pour l’individu d’être à son tour même et autre. En ce sens, dans ces deux romans, la représentation interroge de façon essentielle, l’identité et la subjectivité telle qu’elles se pensent au xviie siècle.
