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París, Francia
¿De dónde podría la receptividad emotiva que Andrés Rivera le confiere al cáncer de lengua de Juan José Castelli, en La revolución es un sueño eterno (1987)? A través de un breve recorrido por una parte de la obra del escritor argentino – El yugo y la marcha, Nada que perder, El verdugo en el umbral –, intentamos responder a este interrogante mediante el análisis retrospectivo de algunas variaciones en torno al tema del actuar revolucionario y otros motivos: la lucha armada, la voz, la palabra, el sueño, la realidad... Descubrimos así una serie de sentimientos que progresivamente conducen a la figuración anti-épica y patética de la revolución de Mayo (1810) y su tribuno. En este proceso interviene la sujetividad, entendida como dimensión interpersonal en la que se acumulan distintas experiencias de la izquierda derrotada, que van dejando su sedimiento afectivo en el lenguaje poético.
Regarding La revolución es un sueño eterno (1987), where could be the roots of Andrés Rivera’s emotional receptiveness towards Juan José Castelli’s death from tongue cancer? In this research, we try to give answer to this question by going through part of the Argentinian writer’s work – El yugo y la marcha, Nada que perder, El verdugo en el umbral –, and by retrospectively analising several variations around the revolutionary action and other themes: the armed struggle, the voice, the speech, the dream, the reality... All the way through, we discover a set of feelings that progressively leads to an anti-epic and pathetic image of both the May Revolution (1810) and its tribune. Subjectivity is involved in this process, as an interpersonal extent where different experiences of the defeated left come together, leaving an affective sediment in the poetic language.
