Fenomenología de la vejez y el cuerpo como anclaje al tiempo: “Se debe ser viejo para reconocer lo breve que es la vida”

• Autores: Diana Aurenque
• Localización: Valenciana, estudios de filosofía y letras, ISSN 2007-2538, Nº. 27, 2021, págs. 147-168
• Idioma: español
• DOI: 10.15174/rv.v13i27.479
• Títulos paralelos:
  • Phenomenology of Old Age and the Body as an Anchor to Time: “One must have to be old to realize how short life truly is”
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• Resumen
  • español

    La vejez constituye una de las etapas de la vida humana menos estudiada de forma sistemática por la filosofía. Recién en los últimos años, han aparecido más trabajos en torno a la vejez, debido probablemente a los nuevos desafíos éticos, sociales, económicos y políticos que trae consigo el envejecimiento acelerado de la población mundial. ¿A qué se debe que la vejez no haya tomado un mayor protagonismo en la historia de la filosofía? A lo largo de este trabajo mostraré que la marginalidad que han tenido las reflexiones filosóficas acerca de la vejez, no se debe al mero descuido de los cultores de la disciplina, sino que ello parece más bien fundarse en la naturaleza misma -de suyo angustiosa- del fenómeno de la vejez. Como veremos, el envejecimiento constituye un fenómeno que, si bien puede expresarse en distintas especies naturales humanas y no-humanas, éste tiene un impacto particularmente agobiante en nuestravida a causa de nuestra conciencia temporal y espacial. La contribución intenta abordar estas temáticas con el fin de reactivar la productiva e histórica relación que existe entre filosofía y medicina.

  • English

    Old age constitutes a stage in human development that is less systematically studied by philosophy. Recently, in the last few years, a greater number of works has appeared about old age, most likely due to new ethical, social, economic and political challenges that bring about ac-celerated aging in the world’s population. Why hasn’t old age had greater prominence in philosophy’s history? Throughout this work, I will show that the marginality should not be attributed exclusively to neglect from the discipline’s proponents; rather that it seems founded in the phenome-non’s own nature. As we shall see, if it is true that old age can be expressed in different human and non-human species, it has a particularly exhaust-ing impact due to our temporal and spatial consciousness. Starting with a philosophical reflection on aging, the work attempts to contribute to the productive and historical relation between philosophy and medicine.