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Brasil
Faced with the risks of approaching a subject so relevant to Portuguese literature, which further grounded its modernity in the novel, here a brief reflection on Neorealism in Portugal will be developed, including its character of militancy, denunciation and reflection, with writers of the stature of Alves Redol and Vergílio Ferreira, each in his own way, representing the impossibility of man detaching himself from his social dimension. More specifically, this proposition leads me to think about the existentialist phase of the author of Estrela Polar (1962), asking how far he would have departed even from the social realities propagated by the movement. For this course, I present two of the questions that interest me most: a) could the character Alberto, from the novel Aparição, as a Heideggerian “there-being”, make a difference for himself at first, aiming, after a while, to feel fit to embrace the collective? b) Could this be part of a kind of project by Vergílio Ferreira, who would thus qualify his work as an interchangeable whole? Thus, attuned to the main premise, critics such as João Laranjeira Henriques, José Carlos Barcellos, José Rodrigues Paiva, Isabel Margato and Carlos Reis lead me to believe that the rapprochement between the writers listed very well represents the design of prolific possibilities of comprehension/rereading of the literary works involved, highlighting the current events.
Perante os riscos de se abordar um assunto tão relevante para a literatura portuguesa, que alicerçou ainda mais as bases de sua modernidade no romance, aqui se desenvolverá uma breve reflexão sobre o Neorrealismo em Portugal e seu caráter de militância, denúncia e reflexão, com escritores da importância de Alves Redol e Vergílio Ferreira, cada um à sua maneira, representando a impossibilidade de o homem se desligar de sua dimensão social. Mais especificamente, tal proposição me leva a pensar na fase existencialista do autor de Estrela polar (1962), indagando sobre até que ponto ele teria se afastado mesmo das realidades sociais propagadas pelo movimento. Para esse percurso, exponho duas das perguntas que mais me interessam: a) o personagem Alberto, do romance Aparição, enquanto um “ser-aí” heideggeriano, poderia fazer a diferença para si mesmo num primeiro momento, objetivando, tempos depois, sentir-se apto para abraçar a coletividade? b) Isso poderia fazer parte de uma espécie de projeto de Vergílio Ferreira, que assim qualificaria sua obra como um todo intercambiante? Assim sendo, sintonizados pela premissa principal, críticos como João Laranjeira Henriques, José Carlos Barcellos, José Rodrigues Paiva, Isabel Margato e Carlos Reis me levam a crer que a aproximação entre os escritores elencados representa muito bem o delineamento de fecundas possibilidades de compreensão/releitura das obras literárias envolvidas, ressaltando-lhes a atualidade.
