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Manuel Delgado Morales
Uno de los aspectos de El castigo sin venganza que más discrepancias han suscitado entre los críticos gira en torno a la pretendida virtud del Duque de Ferrara. Basando mi análisis en recientes teorías neo-aristotélicas sobre la ética de la virtud, en las ideas de Aristóteles, Tomás de Aquino y pensadores de la época de Lope, sostengo que el Duque no llega a adquirir nunca el hábito de la virtud. Después de analizar detenidamente la obra concluyo que su pretendida virtud está más cerca del modelo maquiavélico de virtud que del aristotélico, tomista y cristiano.
