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Robert K. Fritz
Este artículo sostiene que las escenas cinegéticas de Amadís de Gaula (Garci Rodríguez de Montalvo, 1508) funcionan como aparatos altuserianos de interpelación, al reclutar a los nobles a través de representaciones de comportamientos recreativos propios de su estamento, reafirmando así una ideología estamental. Esta interpretación facilita asimismo un entendimiento de los motivos ideológicos de los moralistas que condenaban al Amadís. Estas condenas pueden entenderse como parte de un esfuerzo general para lograr una mejor movilidad social a través de la difusión de valores meritocráticos y de la crítica a conceptualizaciones tradicionales de identidad del estamento noble.
