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Alain Hugon
Alors que la vénération des images devient un des éléments officiels de la foi catholique à partir de 1563 et qu’une vague iconoclaste emporte une partie de l’Europe, dans quelle mesure la révolte morisque dans le royaume de Grenade utilise-t-elle cette arme pour refuser les conversions forcées et rejeter le pouvoir du Roi Catholique ? Plus largement, la culture visuelle qui se trouve au cœur du conflit, oppose les deux religions monothéistes : elle imprègne les identités religieuses et marque les appartenances armées. L’image sacrificielle des martyrs valorisée par le catholicisme baroque contribue à la condamnation de la révolte et à la valorisation de son écrasement.
