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Joan Pagès Cebrián 
La crítica moderna ha tratado el denominado Mythographus Homericus (MH) fundamentalmente como un manual mitográfico. La denominación misma que se ha impuesto es una muestra evidente de ello. En cambio, no se ha estudiado en profundidad como una obra de exégesis homérica. Este artículo propone una aproximación al método exegético del MH a partir del análisis de ejemplos de los papiros y de algunos escolios. El MH comenta el texto homérico desde enfoques diversos, principalmente el mito referenciado, el contexto mítico y la glosa mitográfica a un término concreto. A pesar de la ausencia, en la mayoría de los casos, de marcas formales de comentario, el lector antiguo sin duda leía el texto como tal en virtud de determinadas convenciones de lectura. La tradición del MH, a pesar de haber sido alterada en su redacción a lo largo de su transmisión, se mantiene estable en sus contenidos y método.
Modern criticism has treated the so-called Mythographus Homericus (MH) primarily as a mythographic manual. The very name that has been imposed is an evident example of this. On the contrary, it has not been studied in depth as a work of Homeric exegesis. This article proposes an approach to the exegetical method of the MH based on some examples from the papyri and scholia. The MH comments on the Homeric text from different perspectives, mainly the referenced myth, the mythical context and the mythographic gloss to a specific term. In spite of the absence, in most cases, of formal commentary marks, the ancient reader would understand the text as a commentary under specific reading conventions. The MH tradition, despite having been altered in its wording throughout its transmission, remains stable in its contents and its method.
