Un testimonio del dios «Labbo» en una inscripción lusitana de Plasencia, Cáceres. ¿«Labbo» también en Cabeço das Fráguas?

• Sánchez Salor, Eustaquio ^[1] ; Esteban Ortega, Julio ^[1]
  1. [1] Universidad de Extremadura

     Universidad de Extremadura

     Badajoz, España

     
• Localización: Emerita: Revista de lingüística y filología clásica, ISSN 0013-6662, Vol. 89, Nº 1, 2021, págs. 105-126
• Idioma: español
• DOI: 10.3989/emerita.2021.05.2028
• Títulos paralelos:
  • A Testimony of God «Labbo» in a Lusitanian Inscription from Plasencia, Cáceres. «Labbo» also in Cabeço das Fraguas?
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 1 Cita
• Resumen
  • español

    Se ha venido defendiendo la identidad de Labbo como una divinidad de carácter local con culto restringido al territorio del Cabeço das Fráguas, donde hasta ahora se documentaba la única inscripción, que planteaba algunas dudas de lectura Laebo / Labbo. Presentamos aquí un ara votiva de Plasencia que demuestra con total seguridad la existencia de esta divinidad lusitana y la extensión de su culto hacia zonas más orientales del territorio lusitano. Su integración en una tríada de deidades nos lleva a comparar ambos textos y considerar en Cabeço das Fráguas dos series de nombres: seis de animales, por un lado, y seis de divinidades, por otro.

  • English

    The identity of Labbo has been defended as a local divinity, whose worship was restricted to the territory of Cabeço das Fráguas, the location of the only inscription documenting the name (variously read as Laebo or Labbo) that had been identified so far. We present here a votive altar from Plasencia that demonstrates with total certainty the existence of this Lusitanian divinity and the extension of its cult towards more eastern areas of the Lusitanian territory. Its integration into a triad of deities leads us to compare both texts and to consider two series of names in Cabeço das Fráguas: six of animals, on the one hand, and six of divinities, on the other.

• Referencias bibliográficas
  • Albertos Firmat, M.ª L. (1985): «La onomástica personal indígena del Noroeste peninsular (astures y galaicos)», en De Hoz, J. (ed.), Actas...
  • Beltrán Lloris, M. (1975-1976): «Aportaciones a la epigrafía y arqueología romanas de Cáceres», Caesaraugusta 39-40, pp. 19-111.
  • Búa Carballo, J. C. (2000): Estudio lingü.stico de la teonimia lusitano-gallega, Tesis Doctoral, Universidad de Salamanca.
  • Cardim Ribeiro, J. (2014): «Damos-te esta ovelha, ó Trebopala!” A invocatio lusitana de Cabeço das Fráguas», Conimbriga 53, pp. 99-144.
  • Cardim Ribeiro, J. y Pires, H. (en prensa): «Da fixação textual das inscrições lusitanas de Lamas de Moledo, Cabeço das Fráguas e Arronches:...
  • CILCC I: Esteban Ortega, J. (2007): Corpus de Inscripciones latinas de Cáceres I. Norba, Cáceres.
  • CILCC II: Esteban Ortega, J. (2012): Corpus de Inscripciones latinas de Cáceres II. Turgalium, Cáceres.
  • CILCC III: Esteban Ortega,J. (2013): Corpus de Inscripciones latinas de Cáceres III. Capera, Cáceres.
  • CILCC V: Esteban Ortega, J. (2019): Corpus de Inscripciones latinas de Cáceres V. Augustobriga, Cáceres.
  • Curado, F. P. (1984): «Aras a Laepus procedentes de Pousafoles, Sabugal», Ficheiro Epigráfico 7 (28), pp. 8-12.
  • Curado, F. P. (1985): «Ara a Vortiaecius», Ficheiro Epigráfico (anexo de Conimbriga) 13, n. 57.
  • Diego Santos, F. (1986): Epigrafía romana de la provincia de León, León.
  • Durante, M. (1978): «I dialetti medio-italici», en Prosdocimi, A. L. (ed.), Popoli e civiltà dell’Italia antica, VI: lingue e dialetti, Roma,...
  • Encarnação, J. de (1975): Divinidades indígenas sob o dominio romano en Portugal, Lisboa.
  • Ernout, A. y Meillet, A. (1967): Dictionnaire étymologique de la langue latine, París.
  • Esteban Ortega, J. (1984): «Epígrafe sobre la diosa Ataecina en Bienvenida (Badajoz)», Actas de las II Jornadas de Metodología y Didáctica...
  • Esteban Ortega, J. (2017): «Inscripciones romanas inéditas del Museo de Cáceres», en González Bornay, M. (coord.), Arqueología urbana en Cáceres,...
  • Fita, F. (1894): «Excursiones Epigráficas», BRAH 25, pp. 94-95.
  • Gangutia Elícegui, E. (1998): La península ibérica en los autores griegos: de Homero a Platón, en Mangas, J. y Plácido, D. (eds.), Testimonia...
  • Garcia, J. M. (1991): Religiões antigas de Portugal. Aditamentos e observações ás Religiões da Lusitania de J. Leite de Vasconcelos , Lisboa.
  • Gómez Moreno, M. (1949): Misceláneas. Historia-Arte-Arqueología , Madrid.
  • Haba Quirós, S. (1990): «La divinidad Vortiacio: Nuevos testimonios epigráficos hallados en la provincia de Cáceres», Alcántara 19, pp. 121-132.
  • Hübner, E. (1893): Monumenta linguae Ibericae , Berlín.
  • López Fernández, A. y Vallejo Ruiz, J. M. (2018): «Laebo vs. Labbo: Precisiones sobre la lectura de la inscripción lusitana del Cabeço das...
  • Maggi, D. (1983): «Sui teonimi Trebopala e Iccona nell’inscrizione del Cabeço das Fráguas», Problemi di lingua e cultura nel campo indoeuropeo...
  • Manczak, W. (2006): «Lusitanien REVE = Latin JOVI », Lingua Posnaniensis 48, pp. 63-65.
  • Marco Simón, F. (1997): «Deis Equenu(bo)», en Beltrán, F. y Villar, F., Pueblos, lenguas y escrituras en la Hispania prerromana: Actas de...
  • Meid, W. (1991): Aspekte der germanischen und keltischen Religion im Zeugnis der Sprache , Innsbruck, Institut für Sprachwissenschaft der...
  • Monteiro, J. A. (1942): «Ara e cipo miliario inéditos», Novidades , 30 de agosto de 1942 y 6 de novembre de 1942.
  • Olivares, J. C. (2000): «Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea», Gerión 18, pp. 191-212.
  • Osório da Silva, M. (2002): «Duas aras da Quinta de S. Domingos (Pousafoles do Bispo, Sabugal)», Ficheiro Epigráfico 69 (310), pp. 4-9.
  • Osório da Silva, M. (2006): O Povoamento Romano do Alto Côa , Guarda.
  • Palomar Lapesa, M. (1957): La onomástica personal pre-latina de la antigua Lusitania: estudio lingü.stico, Salamanca.
  • Pokorny, J. (1959): Indogermanisches etymologisches Wörterbuch, Berna.
  • Prósper, B. M.ª (1999): «The inscription of Cabeço das Fráguas revisited. Lusitanian and Alteuropäisch Populations in the West of the Iberian...
  • Prósper, B. M.ª (2002): Lenguas y religiones prerromanas del Occidente de la Península Ibérica, Salamanca.
  • Prósper, B. M.ª (2009): «Reve Anabaraeco, divinidad acuática de Las Burgas (Orense)», Palaeohispanica 9, pp. 203-214.
  • Prósper, B. M.ª y Villar, F. (2009): «Nueva inscripción lusitana procedente de Portalegre», Emerita 77 (1), pp. 1-32. RAP: véase Garcia 1991.
  • Rodrigues, A. V. (1959): «Inscrição tipo ‘Porcom’ e aras anepígrafes do Cabeço das Fráguas (Guarda)», Humanitas 11-12, pp. 71-75.
  • Santos, M.ª J. (2007): «El sacrificio en el occidente de la Hispania romana: para un nuevo análisis de los ritos de tradición indoeuropea»,...
  • Tovar, A. (1953): «Sustratos hispánicos y la inflexión románica en relación con infección céltica», en Badía, A. et al. (eds.), Actas del...
  • Tovar, A. (1967): «L’inscription du Cabeço das Fraguas et la langue des lusitaniens”, Études Celtiques 11, pp. 237-268 (= «La inscripción...
  • Untermann, J. (1975): Monumenta Linguarum Hispanicarum I. Die Münzlegenden, Wiesbaden.
  • Untermann, J. (1997): «Die lusitanischen Inschriften», Monumenta Linguarum Hispanicarum. Band IV. Die tartessischen, keltiberischen und lusitanischen...
  • Vallejo Ruiz, J. M. (2005): Antroponimia indígena de la Lusitania romana, Vitoria.
  • Vallejo Ruiz, J. M. (2013): «Hacia una definición del lusitano», Acta Palaeohispanica XI = Palaeohispanica 13, pp. 273-291.
  • Vasconcelos, J. L. (1913): Religiões da Lusitania, vol. III, Lisboa.
  • Villar, F. (1986): «El dativo latino epigráfico en ā», Emerita 54, pp. 45-62.
  • Villar, F. (2000): Indoeuropeos y no indoeuropeos en la Hispania prerromana, Salamanca, pp. 86-116.
  • Villar, F. y Pedrero, R. (2001): «Arroyo de la Luz III», Palaeohispanica 1, pp. 235-274.
  • Villar, F. y Prósper, B. M.ª (2003): «Nuevo epígrafe votivo dedicado a la divinidad Reve en la Coruña», Palaeohispanica 3, pp. 271-282.
  • Witczak, K. T. (1999): «On the Indo-European Origin of Two Lusitanian Theonyms (laebo and reve)», Emerita 67 (1), pp. 65-73.