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El objetivo central de este artículo es dar cuenta de cómo se formó la primera ola de representación política de las mujeres negras-afromexicanas al interior del movimiento político en la costa Chica de Oaxaca (México) a principios del siglo XXI y cuáles son sus diferentes posturas políticas además de la producción de conocimiento situado (Haraway, 1991). Para tal motivo, me sirvo de trabajo de campo que incluye realización de entrevistas semiestructuradas a siete mujeres activistas negras o afromexicanas de la Costa Chica de Oaxaca, asistencia a eventos políticos relacionados con el movimiento, estadías en la región así como investigación de gabinete entre agosto de 2018 y julio de 2019. Asimismo parto de la noción de genealogía de Foucault (microfísica del poder, 1979) para estructurar teoricamente este texto que retomará elementos de la antropología feminista, los feminismos decoloniales, de color y poscoloniales para insertar el debate sobre la participación política de las mujeres negras-afromexicanas.
The main objective of this article is to give an account of how the first wave of political representation of black-Afro-Mexican women was formed within the political movement in the Costa Chica of Oaxaca (Mexico) at the beginning of the 21st century and what are their different positions policies in addition to the production of situated knowledge (Haraway, 1991). For this reason, I use field work that includes semi-structured interviews with seven black or Afro-Mexican women activists from the Costa Chica of Oaxaca, attending political events related to the movement, stays in the region as well as cabinet research between August of 2018 and July 2019. I also start from the notion of Foucault's genealogy (microphysics of power, 1979) to theoretically structure this text that will take up elements of feminist anthropology, decolonial, color and postcolonial feminisms to insert the debate on the political participation of black-Afro-Mexican women.
