Acceso usuarios
Estados Unidos
En este artículo se explora la obra de un grupo de escritoras, maestras y periodistas activas en la Ciudad de Guatemala durante las décadas de 1880 y 1890. Este grupo estuvo encabezado por la figura central de Vicenta Laparra de la Cerda, quien fue acompañada en sus proyectos literarios e intelectuales por su hermana Jesús Laparra, así como por Rafaela del Águila, Adelaida J. Chéves, Pilar Larrave de Castellanos, Carmen P. de Silva y Sara María García Salas de Moreno. En el texto, se enfatiza la importancia de estudiar la trayectoria vital y la producción textual de este círculo de mujeres que no solamente fueron verdaderas pioneras de las letras femeninas centroamericanas, sino que fueron también capaces de conectarse con algunas de las redes intelectuales transcontinentales y transatlánticas más importantes de su época. Asimismo, se resalta la posición de centralidad que lograron adquirir en el marco de la nueva institucionalidad republicana instaurada por la Reforma Liberal de 1871, así como la vinculación de su amplia producción textual con los debates públicos más importantes de su época, incluyendo los debates sobre “la cuestión de la mujer” y sobre “el problema del indio”. Finalmente, se analiza en profundidad uno de los aspectos de la obra de estas mujeres que menor atención ha recibido hasta el momento; a saber, la vinculación de buena parte de sus textos con las profundas transformaciones que la apertura de las economías centroamericanas a los mercados globales estaba provocando en la región. En concreto, se abordan una serie de escritos orientados a alertar de las nefastas consecuencias que la abundancia de bienes de consumo importados estaba causando en las subjetividades y en los cuerpos de los centroamericanos, así como en la capacidad de acumular capital ─y, por tanto, de crecer─ de las naciones del istmo. Frente a las lecturas críticas que interpretan este tipo de escritos en contra del consumo y el lujo excesivos como respuestas estrictamente tradicionalistas o conservadoras frente a las nuevas realidades económicas del cambio de siglo, en este artículo se defiende que, por el contrario, debemos leer estos textos más bien como una respuesta creativa ─específicamente articulada por mujeres intelectuales— ante las tensiones y las dislocaciones que los procesos de modernización económica estaban generando en la región.
This article explores the textual production of a group of women writers, teachers, and journalists —formed by Vicenta Laparra de la Cerda, Jesús Laparra, Rafaela del Águila, Adelaida J. Chéves, Pilar Larrave de Castellanos, Carmen P. de Silva, and Sara María García Salas de Moreno— who were active in Guatemala City during the decades of 1880 and 1890. This group of women were authentic pioneers of women's literature in Central America and were also able to connect with some of the most important hemispheric and transatlantic intellectual networks of their time. This paper analyzes the central position that these women writers occupied within the new educational institutions created after the triumph of the Liberal Reform in 1871, in order to evaluate their impact on some of the most important public debates in late-nineteenth-century Guatemala. In particular, it explores a series of texts where these authors criticized the disastrous consequences caused by the overabundance of imported goods in Central American societies that were quickly opening to global markets. I am interested in arguing that these economic texts were a creative response, specifically articulated by women intellectuals, vis-à-vis the tensions and dislocations prompted by regional modernization processes.
