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Íñigo Huércanos Esparza
El diablo mundo (1840–1841) plantea el nacimiento de un ‘hombre nuevo’ cuya mente es una tabula rasa. Se analiza el proceso de aprendizaje del protagonista demostrando que Espronceda interioriza el empirismo lockeano como teoría del conocimiento válida. Se prueba asimismo cómo Espronceda establece una jerarquía de valores epistemológica: arriba, el conocimiento derivado de la interacción social, del desengaño y del dolor; abajo, los conocimientos científico, filosófico y religioso, incapaces de preparar al individuo para la hostilidad del mundo. Se propone, finalmente, alinear las ideas esproncedianas con las de aquella corriente de pensamiento que Isaiah Berlin denominó como la Contrailustración.
