Acceso usuarios
H. E. M. Braakhuis
En el artículo se examinan varias ilustraciones pertenecientes a los días Flor y Mono en los códices Borgia y Vaticano B. Se argumenta que los dioses patronos de estos días, Xochiquetzal y Xochipilli, están conectados mitológicamente con las figuras de las escenas acompañantes, a saber una anciana moliendo maíz y un noble cogiendo peces. Tras una revisión crítica de interpretaciones vigentes, la atención se centra en la mitología del maíz de los nahuas clásicos y de los pueblos contemporáneos del Golfo de México. Destacan los roles del héroe del maíz, su madre, y su abuela (o, en ciertas versiones, madre adoptiva). En el caso del día Flor, el rol específico de la abuela permite una conexión directa con la imagen; en el caso del día Mono, la conexión mitológica se establece principalmente a través del motivo de la pesca.
In this article various illustrations of the days Flower and Monkey in the codices Borgia and Vaticanus B are examined. It is argued that the patron deities of these days, Xochiquetzal and Xochipilli, are connected mythologically to the figures in the accompanying pictures, namely an old woman grinding corn and a nobleman catching a fish. Following a critical review of extant interpretations, the focus turns to the maize mythology of the classical Nahua and the contemporary peoples of the Gulf of Mexico. Particularly prominent are the roles of the maize hero, his mother and his grandmother (or, in some versions, his adoptive mother). In the case of the day Flower, the specific role of the grandmother allows a direct connection with the image; in the case of the day Monkey, the connection with mythology is established primarily through the motif of fish catching.
