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Ángela Martínez Fernández
El presente artículo trata de analizar de forma panorámica en qué estado se encuentra 'lo obrero' en el territorio español de las últimas décadas. Partimos, para ello, de una consideración central: al tiempo que el nuevo milenio radicaliza la posición de vulnerabilidad de la clase obrera y afianza un relato que desacredita su existencia, la crisis de 2008 desencadena una serie de efectos inesperados que producen un repunte en la batalla por su sentido. Nuestra investigación aprovecha la inercia repolitizadora del acontecimiento y utiliza las narrativas (literarias, poéticas, audiovisuales) como escenario predilecto para comprender la disputa. Proponemos, pues, una metodología analítica dividida en dos ejes (las narrativas 'de la carencia' y las narrativas 'para la disputa') que nos permite obtener una visión global de los modos de funcionamiento del campo cultural postcrisis en relación con lo obrero: qué relatos se construyen en torno suyo, qué líneas de sentido aparecen y qué efectos tienen en el imaginario colectivo.
This essay tries to offer an analytic insight about the status of 'the working class' in in the Spanish territory in the last decades. In order to frame the topic we will move from a core consideration: while the new millennium radicalizes the position of vulnerability of the working class and consolidates a story that discredits its existence, the 2008 crisis creates a series of unexpected effects that trigger a rebound in the battle for its meaning. Our research takes advantage of the repoliticizing inertia of such event and uses narrative (literary, poetic, audiovisual) as the preferred landscape to understand the dispute. We propose, therefore, an analytical methodology divided into two axes (the narratives 'of the lack' and the narratives 'for dispute') that allows us to obtain a global vision of the functioning of the post-crisis cultural field in relation to the working class: what stories are constructed around it, what lines of meaning appear and what effects they have on the collective imagery.
