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Ana Vargas Martínez
En este artículo se analiza los argumentos en defensa del sexo femenino que Diego de Valera expone en su obra Defensa de virtuosas mujeres (1444), escrita en el contexto hispánico del siglo XV en el marco de la Querella de las Mujeres. La obra, junto con otras de igual índole, surge del ambiente cortesano y está dedicada a la reina de Castilla, María de Aragón (1403-1445), primera mujer de Juan II de Castilla (1405-1454), que tuvo una implicación directa en la Querella de las Mujeres. Es la misma reina quien solicita a importantes intelectuales de su corte, como el caso de Valera, la composición de escritos en defensa del sexo femenino para responder a los ataques misóginos, orales y escritos, que circulaban en su corte. Y a lo que nuestro autor denomina la “nueva secta” de calumniadores y maldicientes del sexo femenino, cuyas opiniones considera propias de hombres ignorantes. Al igual que en otras defensas, la intencionalidad de su escrito se ve claramente expresada en el propio título de la obra manifestando abiertamente su postura dentro del debate.
His article analyzes the arguments in defense of the female sex that Diego de Valera exposes in his work Defensa de virtuosas mujeres (1444), written in the Hispanic context of the fifteenth century in the framework of the Querella de las Mujeres. The work, along with others of the same kind, arises from the courtly atmosphere and is dedicated to the Queen of Castile, Maria of Aragon (1403-1445), first wife of John II of Castile (1405-1454), who had a direct involvement in the Women’s Quarrel. It is the queen herself who requests important intellectuals from her court, such as the Valera case, the composition of writings in defense of the female sex to respond to misogynist attacks, oral and written, that circulated in her court. And what our author calls the "new sect" of slanderers and revilers of the female sex, whose opinions he considers to be those of ignorant men. As in other defenses, the intentionality of his writing is clearly expressed in the title of the work itself by openly expressing his position within the debate.
